Tarkib
A afsona bu inson va g'ayritabiiy voqealarni aytib beradigan va ma'lum bir madaniyatda avloddan-avlodga o'tadigan hikoya.
Hozirgi kunda biz turli madaniyatlarning afsonalarini, hattoki zamon va makon jihatidan bizdan juda uzoq bo'lgan madaniyatlarni bilamiz, chunki ularning tarqalishi og'zaki bo'lib, yozma bo'lib qoldi. Hatto ko'plab afsonalar kino va televidenie orqali uzatiladi.
Garchi ular g'ayritabiiy faktlarni o'z ichiga olsalar ham, ko'plab afsonalar ba'zi odamlar tomonidan ishonchli deb hisoblanadilar. Ushbu ishonch afsonaga kelajak avlodlarga ertakni etkazishi kerak bo'lgan odamlarga tanish bo'lgan dunyoni berish orqali erishiladi.
- Shuningdek qarang: Afsonalar
Afsonalarning xususiyatlari
- Ular afsonadan farq qiladi. Miflar bu afsonaga asoslangan e'tiqodni e'tirof etadigan odamlar tomonidan haqiqiy va asosiy hikoyalar sifatida qabul qilinadi. Miflar borliqqa oid biron bir narsani tushuntiradi va ma'lum bir dinda qatnashish afsonaga bo'lgan ishonchga bog'liq. Afsonalar xudolarning harakatlari haqida, afsonalar esa odamlar haqida gapiradi.
- Ular g'ayritabiiy faktlarni o'z ichiga oladis. Afsonalar - ba'zi hollarda g'ayritabiiy hodisalar yoki g'ayritabiiy mavjudotlarni o'z ichiga olgan mashhur, tasdiqlanmagan hikoyalar. Ba'zi afsonalar axloqni o'z ichiga oladi, agar ular ko'rib chiqilayotgan voqea haqiqat deb hisoblanmasa ham o'tishi mumkin: ularning ta'limoti haqiqiy deb hisoblanadi. Shu ma'noda, har bir afsona uni vujudga keltirgan jamiyat haqidagi dunyoqarashni bayon etadi. Shuning uchun uzoq vaqtlar yoki xalqlar haqidagi fikrlarni o'rganishning bir usuli bu ularning afsonalarini o'rganishdir.
- Ular ta'lim berishadi. Afsonalar haqiqiy voqealarga asoslangan bo'lib, ularga to'g'ri ta'lim olish yoki voqeani yanada qiziqarli qilish uchun voqealar qo'shiladi. Xuddi shu afsonaning biroz boshqacha versiyalari bo'lishi mumkin, chunki uning dastlabki uzatilishi har doim og'zaki.
- Ular jamoada paydo bo'ladi. Afsonalar, uni vujudga keltirgan jamoaga yaqin jismoniy va vaqtinchalik muhitda joylashgan. Shuning uchun hozirda shahar afsonalari, og'zaki takrorlanadigan, "do'stining do'sti bilan" bo'lgan, lekin ularni aytadigan odam bilan hech qachon bo'lmagan voqealar mavjud.
- Sizga xizmat qilishi mumkin: Antropogonik afsonalar, Cosmogonic afsonalari
Qisqa sarlavhalarga misollar
Zací afsonasi
Cenotes - bu ohaktosh eroziyasi natijasida hosil bo'lgan chuchuk suv quduqlari. Ular Meksikada.
Zaci senote shu nom bilan shahar ichida joylashgan edi. U erda jodugarning nabirasi Sak-Nikte ismli yosh ayol yashar edi. Sak-Nikt qishloq boshlig'ining o'g'li Xul-Kinga oshiq edi. Jodugar oilasi va boshliq oilasi dushman edi, shuning uchun yoshlar bir-birlarini yashirincha ko'rishdi. Ota bu ishdan xabar topgach, Xul-Kinni boshqa qishloqqa, boshqa bir yosh ayolga uylanish uchun yubordi. Jodugar Xul-Kinning qaytishi va nevarasini quvonchga qaytarishi uchun marosimlarni o'tkazdi, ammo bu natija bermadi.
Xul-Kinning to'yidan bir kun oldin Sac-Nicte sochlariga tosh bog'langan holda o'zini cenotega tashladi. Yosh ayol vafot etganida, Xul-Kin ko'kragida og'riqni sezdi, uni Zatsiga qaytishga majbur qildi. Voqeadan xabar topgan Xul-Kin ham o'zini cenotega tashladi va g'arq bo'ldi. Nihoyat jodugarning sehrlari javobni topdi va Xul-Kin har doim Sak-Nikte qolish uchun qaytib keldi.
Yomon yorug'lik haqidagi afsona
Ushbu afsonaning kelib chiqishi Argentinaning shimoli-g'arbiy qismida, quruq oylarda tepaliklarda va oqimlarda ko'rinadigan fosforesansda uchraydi.
Afsonalar bu Mandinga (odam qiyofasidagi iblis) fonaridir va uning ko'rinishi xazinalar yashiringan joylarni bildiradi. Yorug'lik, shuningdek, xazinalarning vafot etgan egasining ruhi bo'lib, qiziquvchilardan qochishga harakat qiladi.
Avliyo Bartolomey kuni (24 avgust) bu chiroqlar eng yaxshi ko'riladigan vaqt.
Malika va cho'pon haqida afsona
Ushbu afsona Qi xi va Tanabata afsonasining asosidir.
Malika Orihime (uni to'quvchi malika deb ham atashadi), daryo bo'yida otasiga ko'ylaklar tikib (osmon bulutlarini to'qib). Uning otasi samoviy shoh edi. Orixime Hikoboshi ismli cho'ponni sevib qoldi. Dastlab munosabatlar qiyinchiliklarsiz rivojlandi, ammo keyin ikkalasi ham o'z vazifalarini e'tiborsiz qoldira boshladilar, chunki ular bir-birlarini juda yaxshi ko'rishardi.
Ushbu vaziyat hal qilinmaganini ko'rib, Samoviy Shoh ularni ajratib, ularni yulduzlarga aylantirish bilan jazoladi. Biroq, sevgililar yilning bir kechasida, ettinchi oyning ettinchi kunida yana uchrashishlari mumkin.
Mojana afsonasi
Kolumbiyalik afsonaga ko'ra, Mojana - uning domeniga kelgan bolalarni o'g'irlab ketadigan kichkina ayol. U tosh uyda, suv ostida yashaydi, oppoq va juda uzun oltin sochlari bor.
Mojanadan bolalarni himoya qilish uchun ularni shnur bilan bog'lab qo'yish kerak.
La Sallananing afsonasi
Bu mustamlakachilik davridan Meksika afsonasi. La Sallana - unga ko'rinadigan va mastlar va g'iybatchilarni qo'rqitadigan ayol. Buning sababi, g'iybat uning hayotini buzdi.
U yashaganida, u baxtli turmush qurgan va o'g'il ko'rgan. Biroq, mish-mishlar unga erining onasiga xiyonat qilganligi haqida mish-mishlar tarqaldi. G'azablangan La Sallana erini o'ldirdi va parchalab tashladi, o'g'lini, keyin onasini o'ldirdi. Butun oilasini o'ldirgan gunohi uchun u abadiy yolg'iz yurishga mahkum etilgan.
Aka Manto afsonasi
Bu yapon shahar afsonasi. Aka Manto yapon tilida "qizil plash" degan ma'noni anglatadi.
Afsonalarga ko'ra, Aka Manto maktabdoshlari tomonidan xo'rlangan yosh ayol edi. U vafot etganidan keyin u ayollar hojatxonasida qoldi. Ayol kishi hojatxonaga yakka o'zi borganida, undan "Qizilmi yoki ko'k qog'ozmi?" Agar ayol qizil yoki ko'k rangni tanlasa, o'limning turli xil versiyalari mavjud, ammo barcha holatlarda undan qutulish mumkin emas.
Ceibo gulining afsonasi
Anaxi Parananing bo'yida yashagan yosh Guarani edi, u chirkin yuzi va chiroyli qo'shig'i bilan yosh ayol edi. G'oliblar uning shahriga kelganlarida, to'qnashuv yuz berdi va Anaxi omon qolganlar bilan qo'lga olindi. Biroq, u tunda qochib ketishga muvaffaq bo'ldi, ammo uni qo'riqchi topdi va u uni o'ldirdi. Yana qo'lga tushgach, unga o'lim jazosi berildi.
Uni qoziqda yoqish uchun uni daraxtga bog'lashdi. Olov yoqishni boshlaganda, uning o'zi qizil olovga o'xshardi. Ammo o'sha paytda Anaxi qo'shiq kuylashni boshladi. Olov yoqib bo'lgach, ertalab qizning jasadining o'rniga bir nechta qizil gullar paydo bo'ldi, ular bugungi kunda ceibo gulidir.
Seibo gullari Argentina milliy gulidir.
Baca afsonasi
Bu meksikalik afsona.
Baca - bu soya shaklidagi jonzot, bu er egalari jinlar bilan qilgan shartnomalari tufayli paydo bo'lgan. Maxluq mulkni himoya qildi, o'g'rilarni qo'rqitib yubordi.
Baca har qanday ob'ektga aylanish qobiliyatiga ega, ammo gapira olmaydi. Uning vazifasi mulkni himoya qilish va murojaat qilganlarga zarar etkazish edi. Kechasi, qo'riqlanadigan joylar atrofida ruhning dahshatli qichqirig'i eshitiladi.
Qo'rqib ketgan yaqin atrofdagi qishloq aholisi doimiy ravishda o'z egalarini o'z erlarini er egasiga sotadilar. Baca nafaqat er egasida mavjud bo'lgan narsalarni himoya qiladi, balki uning xususiyatlarini oshirishda ham yordam beradi.
Kurt bo'ri haqidagi afsona
Bo'rilar afsonasi Evropada mavjud bo'lsa-da, bo'ri afsonasi Guarani kelib chiqishiga ega va uni Evropa versiyasidan ajratib turadigan xususiyatlarga ega.
Kurt bo'ri - to'linoy tunda, juma yoki seshanba kunlari, katta qora itga o'xshash, ulkan tuyoqli jonzotga aylanib ketadigan er-xotinning ettinchi erkak farzandi. Uning insoniy qiyofasida bo'ri har doim gangli, o'ta ingichka va do'stona emas. Uning umumiy ko'rinishi va hidi yoqimsiz.
O'zgarib bo'lgach, bo'ri tovuqxonalarga hujum qiladi va qabrlarga jasad qidirmoqda. Shuningdek, u bolalarga hujum qiladi, so'nggi versiyalarga ko'ra, u suvga cho'mmagan bolalarga hujum qiladi.
Robin Gud afsonasi
Robin Gud - bu ingliz folklorining qahramoni, u haqiqiy odamdan ilhomlangan, ehtimol Gino di Tacco, italiyalik qonunbuzar. Garchi, barcha afsonalar singari, uning hikoyasi ham og'zaki ravishda uzatilgan bo'lsa ham, 1377 yildan beri Robin Gudning yozma eslatmalari mavjud.
Afsonaga ko'ra, Robin Gud kambag'allarni himoya qilgan va hokimiyatga qarshi chiqqan isyonchi edi. U Nottingem shahri yaqinidagi Shervud o'rmonida yashiringan edi. U kamonchining mahorati bilan ajralib turardi. U "o'g'rilar shahzodasi" nomi bilan ham tanilgan.
Boshqa misollar:
- Shahar afsonalari
- Dahshatli afsonalar
