G'oyasi begonalashtirish bu insoniyat fanlari bilan bevosita bog'liqdir, chunki bu odamlarga ta'sir qilishi mumkin bo'lgan mexanizmdir.
The begonalashtirish - bu shaxsga aylanish jarayoni o'ziga begona odamga aylanadiBoshqacha qilib aytganda, ularning ongi shu paytgacha uning holati yoki tabiati bilan unga berilgan xususiyatlarni yo'qotadigan tarzda o'zgartiriladi.
The begonalashish hodisasiShunday qilib, falsafa va boshqa insonparvarlik fanlari kelisha olmaganligi inson tabiatining ayrim talqinlari bilan chambarchas bog'liqdir, shuning uchun begonalashishning o'ziga xos talqinlari mavjud emas: Fuko, Gegel, Marks va hattoki psixologiyaning ham bunga aloqasi katta edi. begonalashtirish masalalaridagi hissalar bilan.
Yabancılaşmanın inson ilmlari bilan aloqasi, bu biologik jarayon emas (shaxsiyat va xulq-atvorning ko'pgina asab kasalliklari kabi) emas, aksincha, bu ikki darajada sodir bo'lishi mumkin bo'lgan ijtimoiy jarayondir.
Theindividual begonalashtirish Bu bitta odamning shaxsiyati bekor qilingan, ularning fikrlashida nomuvofiqliklar paydo bo'lgan va ong osti o'zini haqiqatga mos bo'lmagan ba'zi bir vaziyatlar yaratadigan tarzda ko'rsatma bergan taqdirda sodir bo'ladi. Haddan tashqari darajaga ko'tarilgan individual begonalashish odamlarni o'zlarining ijtimoiy munosabatlar doirasidan ajratib turadi.
The ijtimoiy musofirlik yoki jamoaviy umuman shaxslarning ijtimoiy va siyosiy manipulyatsiyasi bilan to'liq bog'liqdir. Butun bir jamiyatning ongi, ulardan kutilgan narsalarga zid keladigan tarzda o'zgartiriladi.
Zamonaviy jamiyatdagi dastlabki munozaralardan biri Tomas Xobes va Jan-Jak Russo bo'lib, birinchisi, davlat mavjudligini odamlar o'rtasidagi munosabatlarning zo'ravonlik va jangovar tabiati bilan oqlagan, ikkinchisi, aksincha, davlatga ishongan. tabiatni, chunki u odamlarni tabiiy ravishda tinch deb hisoblagan.
Shubhasiz, jamiyatdagi inson na zo'ravon, na tinch va alturistikdir: ikkala pozitsiya ham begonalashtirish jarayonini o'z ichiga olgan bo'lib, dunyo bo'ylab erkaklar dastlabki tabiatini yo'qotmoqdalar.
Yuqorida aytib o'tilganlar singari, begonalashtirish ta'rifiga yaqinlashishga intiladigan boshqa misollar mavjud. Keyingi, ulardan ba'zilari:
- O'z taraqqiyotini puchga chiqaradigan darajada dinni qabul qilgan kishi o'zini diniy jihatdan begonalashgan deb biladi.
- Begonalashtirish g'oyasining falsafiy kiritilishi, uni Jan-Jak Russo tabiat holatini va umuman erkinlikdagi odamlarni himoya qilishda bergan.
- Jamiyat haqidagi ko'plab mutafakkirlar 20-asrning birinchi yarmida Evropada turli xil ijtimoiy qatlamlarning kuchli qo'llab-quvvatlashiga erishgan totalitar jarayonlar haqida hayron bo'lishdi. Jarayonning jamiyatni butunlay parchalashi mumkin bo'lgan afzalliklari to'g'risida katta miqdordagi ishonchni begonalashtirish deb talqin qilish mumkin.
- Giyohvand moddalar ta'sirida bo'lgan odam haqiqatni anglashini o'zgartiradi va o'zgartiradi, shu sababli u begonalashadi.
- Hukumat unga nisbatan qilgan zulmni tasdiqlaydigan kishi siyosiy jihatdan begonalashgan.
- Dunyoda kultlar yoki boshqa maxfiy tashkilotlarning tajribalarining aksariyati o'z a'zolarini begonalashtiradi.
- Zamonaviy jamiyatlarda jangovar to'qnashuv jamiyatning eng yosh va qashshoq qatlamlarini o'ldiradi. Biroq, urush yaqinlashganda, eng yosh va kambag'al eng ko'p nishonlash va rag'batlantirishga moyil.
- Maykl Fuko ijtimoiy begonalashtirish ruhiy kasallar azobiga o'xshashdir, chunki jamiyat buni tan olmaydi va istisno qilmaydi.
- Kompaniyalar tomonidan qilinadigan reklamadagi ulkan xarajatlar, odamlar (biz ishonamiz yoki ishonmaymiz) bizning iste'mol qarorlarimiz ta'sirida bo'lishiga bog'liq. Bu biz bilmagan xatti-harakatlarning o'zgarishi bo'lgani uchun, uni begonalashtirish jarayoni deb hisoblash mumkin.
- Qilayotgan kapitalistik jamiyatni tahlil qilishda Karl Marks, ishchining begonalashishi uch jihatdan sodir bo'ladi. Aynan insonni o'zining asl mohiyatidan uch karra ajratishi, kapitalistik tuzumning davom etishini va ishchilarning o'zlari tomonidan tasdiqlanishini yagona narsa, deya ta'kidlaydi Marks.
- Faoliyatingiz to'g'risida (chunki siz boshqaning ehtiyoji uchun ishlaysiz);
- Ishlab chiqarilgan ob'ekt haqida (chunki u endi unga tegishli emas);
- O'zining potentsiali to'g'risida (kapitalistning foyda stavkasini kengaytirishga doimiy ehtiyoji bilan).
