Aristotelning hissalari

Tarkib

• Aristotelning asarlari
• Aristotelning hissalari misollari

Aristotel Estagira (Miloddan avvalgi 384-Miloddan avvalgi 322) - G'arbning asosiy mutafakkirlari qatoriga kirgan qadimgi yunon tsivilizatsiyasining makedoniyalik faylasufi va uning atigi 31 tasi saqlanib qolgan 200 ga yaqin risolalarida to'plangan g'oyalari bizning kuchimizga ta'sir ko'rsatgan. ikki ming yildan ziyod intellektual tarix.

Uning asarlari mantiq, siyosat, axloq, fizika va ritorikadan tortib poetika, astronomiya va biologiyaga qadar turli xil qiziqishlarga bag'ishlangan; u o'zgaruvchan rol o'ynagan bilim sohalari, ba'zi hollarda hatto asosli: u mantiq va biologiyani tarixdagi birinchi muntazam tadqiqotlar edi.

U Aflotun va Evdoksus kabi boshqa muhim faylasuflarning shogirdi bo'lgan, yigirma yil davomida u keyinchalik Litseyni topadigan o'sha shahar Afina akademiyasida o'qigan., shogirdi Makedoniyalik Iskandar, shuningdek Buyuk Iskandar nomi bilan tanilgan qulaguniga qadar u dars beradigan joy. Keyin u Xalsit shahriga boradi, u erda keyingi yili vafot etadi.

Aristotelning faoliyati zamonaviy ilm-fan va falsafaning asosi hisoblanadi va u ko'pincha xalqaro konferentsiyalar, shartnomalar va nashrlarda sharaflanadi.

Aristotelning asarlari

Aristotel tomonidan yozilgan bizgacha etib kelgan 31 ta asar mavjud, garchi ularning ba'zilarining muallifligi hozirda bahslashmoqda. Qo'ng'iroq Corpus aristotelicum (Aristoteliya tanasi), ammo Inmanuel Bekker tomonidan 1831-1836 yillarda ishlab chiqarilgan Prussiya nashrida o'rganilgan va uning ko'plab nomlari hanuzgacha lotin tilida saqlanib kelinmoqda.

• Mantiqiy risolalar: Kategoriyalar (Turkum), Talqindan (Izohlash orqali), Birinchi tahlil (Analytica priora), Analitik soniyalar (Orqa Analytica), Mavzular (Mavzu), Sofistik inkorlar (Sofistis elenchis tomonidan).
• Fizika risolalari: Jismoniy (Fizika), Osmon ustida (Selodan), Avlod va korruptsiya to'g'risida (Avlod va korruptsiya), Meteorologiya (Meteorologik), Koinot (Dunyo), Jon (Anima bilan), Tabiat haqida kichik risolalar (Parva naturalia), Nafas olish (Spiritu tomonidan), Hayvonlar tarixi (Animalium tarixi), Hayvonlar qismlari (Partibus animalium tomonidan), Hayvonlar harakati (Kimdanmotu animalium), Hayvonlarning rivojlanishi (Incessu animalium tomonidan), Hayvonlar avlodi (Avlodlar animalium tomonidan), Ranglardan (Koloribus tomonidan), Tinglash narsalari (Audibilibus bo'yicha), Fiziognomonik (Fiziognomonika), O'simliklar (Plants tomonidan), Eshitilgan mo''jizalar haqida (Mirabilibus auscultationibus tomonidan), Mexanika (Mexanika), Muammolar (Muammo), Sezilmaydigan chiziqlar (Lineis tomonidan beqarorlik), Shamollar joylari (Ventorum situs), Melisos, Ksenofan va Gorgias (qisqartirilgan MXG).
• Metafizika bo'yicha risola: Metafizika (Metafizika).
• Axloq qoidalari va siyosiy shartnomalar: Nikomaxiya axloqi (Etika Nikomachea), Buyuk axloq (Magna axloqi), Evdemik axloq (Etika evdemiyasi), Fazilatlar va illatlar haqida risola (De virtutibus va vitiis libellus), Siyosat (Siyosat), Iqtisodiy (Ekonomika) va Afinalar Konstitutsiyasi (Afina politea).
• Ritorika va poetika risolalari: Ritorik san'at (Ritorika), Aleksandrga ritorika (Ritorika va Alexandrum) va she'riyat (She'riy ars).

Aristotelning hissalari misollari

1. U o'zining falsafiy tizimini qurdi. Dunyo ikkita samolyotdan iborat bo'lgan oqilona va aqlli bo'lgan ustozi Platonning g'oyalariga qarshi bo'lib, Aristotel dunyoda hech qanday bo'linmalar yo'qligini ta'kidladi. Shunday qilib u g'oyalar dunyosi haqiqiy dunyo va idrok etiladigan dunyo faqat uning aksidir, deb ta'kidlagan ustozining "Shakllar nazariyasini" tanqid qildi. Aristotel uchun narsalar materiya va shakldan iborat bo'lib, voqelik mohiyatida tuzatib bo'lmaydigan darajada birgalikda bo'lib, ularning haqiqatiga faqat empirik, ya'ni tajriba orqali erishish mumkin.

1. U mantiqning asoschisi. Ushbu yunon faylasufi fikrlashning asosliligi yoki yaroqsizligi tamoyillari bo'yicha birinchi tadqiqot tizimlarini, sillogizm (chegirma). O'zining so'zlari bilan aytganda, bu "nutq (logotiplar) unda aniqlangan ba'zi narsalar, albatta, ulardan kelib chiqadi, chunki ular qanday bo'lsa, boshqacha narsa »; ya'ni bir qator binolardan xulosalar chiqarish mexanizmi. Ushbu tizim mulohaza yuritish mexanizmini binolarning haqiqiyligi yoki yaroqsizligidan o'rganishga imkon berdi. Bugungi kungacha amal qiladigan model.

1. U qarama-qarshilik bo'lmasligi printsipini postulyatsiya qildi. Mantiqqa qo'shilgan yana bir katta hissa - bu zid kelmaslik printsipi bo'lib, u taklif va uni inkor qilish bir vaqtning o'zida va bir xil ma'noda haqiqat bo'lishi mumkin emas. Demak, qarama-qarshilikni anglatadigan har qanday mulohaza yolg'on deb hisoblanishi mumkin. Aristotel, shuningdek, o'z kuchlarini o'n uchta asosiy turini aniqlagan va tasniflagan xatolarni (noto'g'ri fikrlarni) o'rganishga bag'ishladi.

1. U falsafaning bo'linishini taklif qildi. O'sha paytlarda falsafa "haqiqatni o'rganish" deb tushunilgan, shuning uchun uning qiziqish ob'ekti juda keng edi. Aristotel buning o'rniga bir qator fanlarni taklif qildi: u mantiq, uni tayyorgarlik intizomi deb hisoblagan; fizika, matematika va metafizikadan tashkil topgan nazariy falsafa; va axloq va siyosatdan iborat bo'lgan amaliy falsafa.

1. U fazilatlar axloqini taklif qildi. Aristotel ruhning fazilatlarini, ya'ni inson aqli bilan bog'liq bo'lgan fazilatlarni himoya qildi, bular uchun u ikkiga bo'lingan: aql va iroda. Ular orqali inson o'zining mantiqsiz qismini boshqarishi mumkin edi. Ushbu ko'rsatmalar kelajakdagi falsafiy maktablarning butun oqimiga xizmat qilar edi, ularning insonni aql-idrok va irratsional jihatlarga bo'linishi boshqa shakllarda mujassam bo'lishi mumkin edi, masalan, buzilmaydigan ruh va o'lim tanasi o'rtasidagi nasroniylarning bo'linishi.

1. U boshqaruv shakllarining klassik nazariyasini fosh qildi. Ushbu nazariya keyingi asrlarda deyarli o'zgarmagan holda qabul qilindi va hozirgi siyosiy tasniflash tizimining ko'p qismini tashkil etadi. Aristotel oltita boshqaruv shakllarini taklif qildi, ular umumiy farovonlikka intiladimi yoki yo'qmi va mavjud hukmdorlar soniga qarab tasniflanadi, ya'ni:

• Umumiy manfaatni ko'zlaydigan rejimlar:
  • Agar bitta odam boshqarsa: Monarxiya
  • Agar ozgina hukmronlik qilsa: Aristokratiya
  • Agar ko'pchilik boshqarsa: Demokratiya
• Ulardan tanazzulga uchragan rejimlar:
  • Agar bir kishi boshqaradigan bo'lsa: Tiraniya
  • Agar bir nechta qoidalar mavjud bo'lsa: Oligarxiya
  • Agar ko'pchilik hukmron bo'lsa: Demagogiya

Ushbu Aristotel matni va uning mo'l-ko'l misollari tarixchilarga o'sha davrdagi yunon jamiyatining ko'p qismini tiklashda xizmat qilgan.

1. U geotsentrik astronomik modelni taklif qildi. Ushbu model Yerni sharik tonozda aylanib yuradigan sobit narsa (garchi dumaloq) deb hisoblaydi. Ushbu model asrlar davomida o'z kuchini saqlab kelmoqda, XVI asrda Nikolas Kopernik Quyoshni olamning markazi deb hisoblagan modelni taqdim etdi.

1. U to'rt elementning fizik nazariyasini ishlab chiqdi. Uning fizik nazariyasi to'rtta elementar moddalarning mavjudligiga asoslangan edi: suv, er, havo, olov va efir. U har biriga tabiiy harakatni tayinladi, ya'ni: dastlabki ikkitasi koinotning markaziga qarab, keyingi ikkitasi undan uzoqlashdi va efir ushbu markaz atrofida aylandi. Ushbu nazariya XVI-XVII asrlar ilmiy inqilobigacha amal qildi.

1. U o'z-o'zidan paydo bo'lish nazariyasini postulyatsiya qildi. 17-asrda Yan Van Xelmont tomonidan takomillashtirilgan va nihoyat Lui Pasterning tadqiqotlari bilan rad etilgan ushbu hayotning o'z-o'zidan paydo bo'lishi nazariyasi hayot yaratuvchi kuch tufayli uni namlik, shudring yoki terdan yaratishni taklif qildi. u nomlagan materiyadan entelechy.

1. Adabiyot nazariyasining asoslarini yaratdi. Sizning orangizda Ritorika va uning She'riyat, Aristotel Platonning shoirlarga (u o'zi chiqarib yuborgan) shubhasini engib, til va taqlid she'riyat shakllarini o'rgangan. Respublika ularni yolg'onchilar sifatida kataloglash) va shu bilan u estetika va adabiy san'atni falsafiy o'rganishning asoslarini yaratdi, uni uchta asosiy shaklga ajratdi:

• Doston Hikoyaning kashfiyotchisi bo'lib, voqealarni eslaydigan yoki aytib beradigan vositachiga (rivoyatchiga) ega va shuning uchun ular haqiqatidan juda uzoqdir.
• Fojia. Voqealarni takrorlash va ularni jamoatchilik oldida amalga oshirish orqali ushbu vakillik shakli Aristotel uchun eng yuqori va politsiya uchun eng yaxshi maqsadlarga xizmat qiladi, chunki u insonni o'zidan yaxshiroq, shuningdek uning qulashini anglatadi.
• Komediya. Fojiaga o'xshaydi, lekin erkaklarni o'zlaridan yomonroq namoyish etadi. Yilda komediya o'rganish parchalari She'riyat Afsuski, Aristotel yo'qolgan.